-
[ بدون عنوان ]
جمعه 5 آذر 1395 20:45
-
نوگل باغ شیراز
سهشنبه 13 مرداد 1394 21:33
مهوشی عشوه گری لاله عذاری طناز دیدمش دوش به بزمی شده با دل دمساز دیده تا چشم سیاه و قد رعنایش دید گفت: احسنت بر این آیت زیبایی و ناز مرغ جان سیرکنان رفت سوی باغ تنش شد گرفتار خم اندر خمِ آن زلف دراز رفتم و گفتمش ای دیده به رویت روشن مهربانی کن و با این دلِ شوریده بساز نازنینی که جهانی به نگاهی می سوخت بر سر لطف و صفا...
-
مرا دوست بدار، دوستت دارم
جمعه 9 مرداد 1394 13:35
من تو را دوست دارم. تو آن چه را که نمیتوانی دوست بدار تواناییهایت را دوست بدار، من ناتواناییهایت را غرورت را دوست بدار، من شکستنِ آرام آن را در میان بازوانم بیباکیات را دوست بدار. من ضعفهای حالا و بعدت را آیندهات را دوست بدار. من هر آنچه پایان یافته است صدها زندگیای را که میخواستی داشته باشی دوست بدار من این...
-
من به دنبال شعر تو می گردم ..
چهارشنبه 7 مرداد 1394 11:10
چیزی که در دوست داشتنت بیش تر عذابم می دهد این است که [ گر چه می خواهم [ اما طاقت بیش تر دوست داشتنت را ندارم ! و آنچه در حواس پنجگانه ام به ستوهم می آورد این است که آنها پنج تا هستند ، نه بیش تر ! زنی استثنائی چون تو را احساساتی استثنائی باید [ که بدو تقدیم کرد [ و اشتیاقی استثنائی و اشکهایی استثنائی .. زنی چون تو...
-
حافظ چه می گوید؟
یکشنبه 28 تیر 1394 10:15
مثل همه جا، در فرهنگ دینی نیز استثنا پیدا میشود. استثنا بودن در چنین فرهنگی یعنی ایستادن در برابر القاها، باورهای تحمیلی و خودساخته - بخوانید مسلط، مرسوم، معمول- یا ایستادن در برابر صورتهای نوسازی شدهی آنها، یعنی نوساخته را فقط و فقط با ذهنی ناپایبند به آنها و مستقلاً اندیشیدن و سنجیدن، یعنی هیچ نظری را به...
-
تاریخ و معضل نگاه کوتاهمدت به آن
پنجشنبه 25 تیر 1394 12:06
در عصر اینترنت اغلب میشنویم «ما در دهکدهای جهانی زندگی میکنیم و زمان هم فشرده شده است». سازمانها و شرکتها برای بازههای زمانیِ کوتاهِ چند ماهه یا نهایتا چند ساله برنامهریزی و یا گزارش تهیه میکنند. از دهه هشتاد میلادی این نگاه کوتهنظرانه، «کوتاه مدتگرایی» نامگذاری شد . گروههای علوم انسانی در دانشگاهها باید...
-
گزیده ای از گفت و گوی خردنامه با دکتر محمد توکلی طرقی
پنجشنبه 25 تیر 1394 00:45
زمانزدایی و فراموشکاری در نگارش تاریخ جاهلانه نیست اینها هر دو شگردهایی بدیع برای تاریخیپردازی مکتبی و سیاسی هستند. مکاتب و سازمانهای سیاسی هریک به فراخور نیاز تـبلیغاتی خـود رویدادها، اشخاص و متونی را برجسته ساخته و دیگران را حذف و فراموش کردهاند. تهمتهای سیاسی نیز همگی مفاهیمی تاریخپرداز هستند که...
-
روشناییِ حقیقت
چهارشنبه 24 تیر 1394 12:22
از سمت سیاه سکوت باید رفت به طرف حرف؛ آنجا که روشناییِ حقیقت منتظر ماست . گفت و گوی سایت موسیقی ما با شهیار قنبری http://www.musicema.com/node/237360
